martes, 29 de marzo de 2016

RECOGIDA DE TÚNICAS

 
RECOGIDA DE TUNICAS DE ALQUILER
Se ruega a todas aquellas personas que tengan alguna pertenencia de la Hermandad,ya sea TUNICAS,CAPILLOS,CAPAS,CINGULOS o CIRIOS de otros años, procedan a su devolución para poder confirmar el inventariado.
Los dias de entrega serán:
- 7 ABRIL …...................... 17:30 a 20:30
- 8 ABRIL …...................... 17:30 a 20:30
- 9 ABRIL …...................... 17:30 a 20:30
    Durante estos dias también se podrán realizar las reservas para el año que viene.Muy agradecidos por vuestra colaboración.   
Adolfo Rivero Durán
Secretario




jueves, 24 de marzo de 2016

 DECRETO SOBRE EL AYUNO Y LA ABSTINENCIA EL VIERNES SANTO

A lo largo de los siglos, la Iglesia ha conservado la ley del ayuno y abstinencia el Viernes Santo en recuerdo de la Pasión y Muerte del Señor, y como penitencia por nuestros pecados que abra el camino de una auténtica conversión.
Al acercarse una vez más la celebración del Viernes Santo, que hemos de vivir unidos a toda la Iglesia con el corazón agradecido ante el amor del Hijo de Dios, que murió por nosotros, y con espíritu de oración y penitencia, soy consciente de la dificultad que el modo de la celebración de la Semana Santa en nuestra tierra implica para muchos fieles en orden a cumplir la referida ley del ayuno y abstinencia.

Por ello, teniendo en cuenta las circunstancias que concurren, la práctica de años pasados y de otras diócesis de nuestro entorno, por el presente DISPENSO del cumplimiento de dicha ley en el territorio de nuestra Archidiócesis, por este año. No obstante, exhorto a todos los fieles a que mantengan, si les es posible sin grave incomodidad, el ayuno y abstinencia tradicionales de esta fecha y, si no les fuera posible, a que realicen alguna obra de caridad con los pobres o cualquier otra obra de penitencia.

Dado en Sevilla, a uno de marzo de dos mil dieciséis.

+ Juan José Asenjo Pelegrina
Arzobispo de Sevilla




La iconografía del Nazareno en la escultura barroca sevillana

Iconografía de gran relevancia, tanto artística como devocionalmente, que se ha convertido en la segunda representación más importante de la Pasión de nuestro Señor Jesucristo.
Desde el punto de vista artístico, se denomina Nazareno a Jesús cargando con la cruz hacia el monte Calvario.Se suele representar con la cruz capitata o con la cruz cepillada (que evolucionará a la cruz de carey con apliques en plata).Los cronistas de la época defendían que Jesús sólo llevaría el patíbulum.La cruz completa pesaría 90 kg, mientras que el travesaño más corto sólo 35 kg.En escultura, esta iconografía la encontramos tanto en relieve como en bulto redondo.

Hasta finales del siglo XVI, las imágenes solían ser de talla completa.En el siglo XVII, comenzará a imponerse la moda de revestir con túnicas naturales a las imágenes, que sólo tendrán talladas con minuciosidad las manos, pies y cabeza.
Larga trayectoria que se alargará hasta el siglo XVII.

En Sevilla, este modelo se impuso en el siglo XVI, extendiéndose hasta mediados del siglo XVII.
El alemán Schäufelein realizó un grabado titulado Jesús camino del Calvario, modelo que fue conocido y difundido por el pintor Luis de Vargas, con una obra que hizo para las gradas de la Catedral de Sevilla.Actualmente, la obra es sustituida por una pintura de Juan Espinal, de 1778.
“Lo primero, que a de ser del tamaño y estatura de un hombre de siete palmos e medio y que la hechura dél sea de la misma trasa e hechura del cristo questá a las espaldas del Sagrario de la Santa ygrecia desta ciudad ensima de las gradas".
El Nazareno del Silencio de la Parroquia San Antonio Abad (1609-1611).Con la cruz "a cuestas"Jesús acaricia el patíbulum, mientras que el stipes va arrastrándolo por el suelo. Tambíen puede ir siendo ayudado por el Cirineo, quien alivia el peso de la cruz.
Jesús porta el madero en su hombro izquierdo, girando su rostro al espectador .
A pesar de no aparecer ni en la Biblia ni en los textos apócrifos, la Iglesia defiende hasta tres caídas de nuestro Señor en la Vía Dolorosa. Serán muy veneradas en los conventos carmelitas.
El encuentro con la Verónica
Mujer que enjuagó el rostro ensangrentado de Jesús, quedando formada la imagen en el paño.
Toma el nombre de la unión de las palabras Vera Icona (verdadera imagen).Se forjó en la ciudad a finales del siglo XVI.

miércoles, 23 de marzo de 2016

PREPARANDO LA ESTACIÓN DE PENITENCIA

PREPARANDO LA ESTACIÓN DE PENITENCIA

Rogamos a todos los hermanos dispuestos a celebrar la Estación de Penitencia de esta próxima madrugada,tengan en cuenta los siguientes  puntos :
- Acceso a la Iglesia por las puertas habituales antes de las 4:30
- Todos los penitentes deben llevar cruz que deben recoger en la capilla
- Acabada la procesión se invita al pago de la cuota de hermano en la casa del Hermano Mayor en C\ Antonio Porrras n°36.

sábado, 19 de marzo de 2016

DIA DE SAN JOSÉ 

Bajo el pontificado de Gregorio XV, concretamente en 1621, el día 19 de marzo fue declarado fiesta en honor a San José.
Es uno de los santos más populares de la Iglesia Católica, ya que se trata del esposo de la Virgen María y padre putativo de Jesús -de ahí que a los que se llaman José se les llame Pepe, por padre putativo (p.p.)-. Es además patrono de la Iglesia Universal desde 1870, cuando fue así proclamado por Pío IX.
Su imagen se ha formado a lo largo de la Historia en base a documentos de carácter puramente histórico, como puedan ser los evangelios de San Mateo y San Lucas, que lo presentan como heredero de la estirpe del rey David, o legendario, tales como los Evangelios Apócrifos o la Leyenda Dorada.
Las primeras representaciones que conocemos de San José aparecen en sarcófagos del siglo III. Durante la Edad Media nunca se le representó de manera aislada, por lo que no contamos con esculturas independientes del santo, sino sólo formando parte de conjuntos o grupos escultóricos de los que no es protagonista, sino sólo un personaje secundario. Lo mismo pasa en pintura, donde siempre aparece en un segundo plano, en actitudes poco significativas o esenciales en la escena.
Por el contrario, en esta misma época, hay que destacar también algunos autores literarios que indicaron que era una figura a tener en cuenta. Esta idea de valorar al patrono de la Iglesia partió también de las órdenes religiosas. En este papel de defensa y revalorización de San José destacó Santa Teresa de Jesús, que dedicó al esposo de la Virgen doce conventos de los diecisiete que fundó y, en uno de ellos, en la fachada, aparece la primera imagen exenta del Santo.
No fue hasta la Edad Moderna cuando la consideración de San José como personaje fundamental en la historia de la religión católica llegó al máximo. Comenzó entonces a aparecer representado de manera individual y, en las escenas en las que estaba, no lo hacía en un segundo plano, o al menos no se le caracterizaba con tintes burlescos, como sí ocurría en épocas anteriores.
Concretamente, en el siglo XVII, se le representó de manera solemne como esposo de la Virgen María y padre de Jesús de Nazaret, con el que sólo estuvo en su infancia, como puede observarse en las obras de arte, ya que murió incluso antes de que este comenzara a predicar. Junto a estas dos figuras aparece un mayor número de veces, formando la Sagrada Familia, que de forma individual. Es junto a su hijo donde se muestran escenas con un carácter más cercano e íntimo, incluso en ocasiones aparece sujetando al niño.
La edad de San José siempre ha estado en duda, aunque las fuentes nos indican que era avanzada. Algunas de ellas, como el Evangelio de José carpintero o el Libro sobre la Natividad de María, la sitúan en 98 años. Durante la Edad Media y comienzos del Renacimiento aparece como un anciano observando al niño desde la distancia. A medida que se le fue dando más importancia, su aspecto se fue rejuveneciendo. Así, además de reforzar su figura, se hacía más creíble, ya que al situarla entorno a los 40 años hacia más verosímiles y posibles episodios tan conocidos como la Huída a Egipto, en los que ejerce un papel protector sobre la Virgen.

La polémica de cómo debía aparecer, si con aspecto anciano o juvenil, se extendió desde el siglo XVI al XVIII. Este cambio, junto con otros, fueron especialmente aceptados en España, frente a otros lugares, como la Península Itálica, en los que se mantuvo esa imagen anciana de San José. Murillo, Zurbarán o El Greco son pintores que trabajaron en España y en cuyas obras se puede ver la nueva manera de representar al santo en aquella época.
La figura de San José no se popularizó y cobró importancia en el arte hasta el siglo XVI, después del Concilio de Trento
Anteriormente San José era una figura secundaria que se representaba anciano y apartado. Pero a partir del Concilio de Trento su devoción se extendió, sobre todo en España, su imagen rejuveneció y pasó a ser representado como un protector de la Sagrada Familia.


viernes, 18 de marzo de 2016


NO SERÁ ESTE AÑO
 Durante esta Estación de Penitencia no podremos disfrutar del paso del Señor terminado de dorar.
Por problemas personales,el dorador;D. Manuel Calvo;no ha podido realizar
el trabajo a tiempo ,teniendo que entregarlo sólo con la última capa antes de
poner el oro,para que el paso saliera esta madrugada de Viernes Santo.
Esperamos que en 2017 podamos disfrutar la obra acabada.






lunes, 7 de marzo de 2016

El próximo Domingo 13 de Marzo, se celebra el Pregón de la Semana Santa de Guadalcanal a las 13.00 horas y el sitio elegido por nuestro Pregonero ha sido al Iglesia Parroquial Santa María de la Asunción.

 Desde aquí invitaros a todos un Domingo más de Pasión a escuchar al Pregonero, D. Antonio José García Sánchez, seguro que será una exaltación de la Pasión en Guadalcanal brillante.

Animo Pregonero !!!!!

Estamos en plena Cuaresma, y estos días deben servirnos para la meditación y dedicar unos minutos para la Oración.

Padre Jesús Nazareno, Tú que eres bondad Divina ayúdanos a perdonar a nuestros Hermanos y ser Misericordiosos con todos ellos.

Madre Santísima de la Amargura, cobíjanos bajo Tú manto y alúmbranos con la llama del Amor y la Salud.

Padre nuestro que estas en los Cielos.......................Amén.

Adjuntamos el Cartel de la Semana Santa de Guadalcanal 2016


viernes, 4 de marzo de 2016